\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0十余學者鑄鐵證\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0夢回千年，懷念先賢。4月3日，由山西省社會科學院、中國唐史學會、汾酒集團聯(lián)合舉辦的“紀念杜牧創(chuàng)作《清明》詩1193周年暨2018年春季汾酒文化論壇”在山西杏花村汾酒廠隆重舉行。山西省作家協(xié)會主席杜學文，中國唐史學會副會長杜文玉，山西省社科院黨組書記、院長李中元，全國人大代表、汾酒集團黨委書記、董事長李秋喜共同出席了開幕儀式并講話。山西省社科院與汾酒集團簽訂了《戰(zhàn)略合作框架協(xié)議》。同時出席本次論壇的還有社科院副院長宋建平、山西省社科聯(lián)副主席王志超、汾酒廠股份公司總經(jīng)理常建偉、汾酒集團董事會秘書長張琰光等汾酒高層領(lǐng)導，來自全國各地六個省市八所高校、社科院的教授、專家學者以及新聞記者共100余人參加了會議。\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0李秋喜董事長在致歡迎辭時說，《清明》詩因汾酒而興，汾酒因《清明》詩而名。我們有責任讓更多的消費者都能品嘗到杜牧所飲之美酒。只有誠信做事，用心釀酒，弘揚杏花村汾酒所承載的中國酒魂、《清明》詩魂，才算是對杜牧最好的紀念。\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0活動當天，來自全國的唐史專家、詩詞專家、文化學者用大量翔實的史料，從氣候、地理、歷史、詩歌、酒文化等多角度論述了杜牧與汾陽的密切關(guān)系，以及杜牧在山西杏花村所寫的《清明》詩帶來的深遠影響。\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0陜西師范大學教授、博士生導師、中國唐史學會副會長杜文玉發(fā)言時說，據(jù)有關(guān)文獻記載，杜牧早年至少曾兩次游歷汾州，而且在這里寫了《清明》詩。再從汾陽生產(chǎn)名酒的歷史看，杏花村遺址考古發(fā)現(xiàn)早在6000多年前的仰韶時期就有先民在此進行原始釀酒，其標志性酒器具就是杏花村遺址發(fā)掘的小口尖底甕。考古發(fā)掘進一步證實這里早在商代就已經(jīng)有了比較發(fā)達的文化，在北朝時期更已經(jīng)生產(chǎn)了上層皇室貴族飲用的“汾清”酒，并且成為宮廷貢酒。汾陽杏花村汾酒不僅生產(chǎn)歷史長，而且連續(xù)不斷，得到盛唐時代偉大詩人杜牧創(chuàng)作的《清明》詩之垂青與贊美是自然而然的。\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0復(fù)旦大學歷史地理研究中心教授、博士生導師安介生分析認為，就地域環(huán)境的細節(jié)而言，唐詩中所提到的“汾陽花”“杏葉鞍”以及汾州詩人薛能所作“杏花詩”，特別是唐代偉大詩人杜牧的《清明》詩，都能為汾酒以及杏花村早期歷史提供確鑿無疑、很有價值的史實依據(jù)。\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0學者呂世宏發(fā)言時說，公元825年，杜牧壯游山西，寫下了《并州道中》《邊上聞笳三首》等詩歌，途經(jīng)汾州寫下了《清明》一詩。本人經(jīng)過三十多年的研究探討，不論是從自然氣候、歷史區(qū)位，還是詩人杜牧創(chuàng)作《清明》詩時的時間等史證看，杜牧《清明》詩所指之處就是山西汾陽杏花村，且有大量翔實的依據(jù)可查。\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0山東省社會科學院歷史所研究員王賽時發(fā)言時說，汾酒是我國釀酒業(yè)中獨占鰲頭的古老品牌，早在北朝時期就已經(jīng)享譽中華，至今仍然保持著國家級名酒的身份。歷代文人們對汾酒的偏愛以及對汾酒的頌揚，使得汾酒披上了其他名酒所沒有的光彩外衣。除了杜牧以《清明》詩贊美汾酒的前身“干和”汾酒外，其他大詩人也紛紛贊之，如白居易、張籍也都曾詩贊乾和酒。\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0綿山研究專家、文化學者杜國華說，寒食清明節(jié)源發(fā)地是山西介休綿山，距今已有2670年的歷史。杜牧的曾祖父杜希望，曾當過西河郡太守——西河郡便是后來的汾州，是綿山的父母官。杜牧年輕時，來并汾古道壯游，寫下了千古絕唱《清明》詩，并促成唐朝的寒食清明節(jié)假日增加到七天，這樣官員們可以從容地進行掃墓祭奠之事。