1關于臟辮 我來告訴你們回頂部

關于臟辮 我來告訴你們

一般做過臟辮的人不外乎兩種歸宿，一種是做了之后覺得太招搖/太癢，堅持不住不出三個月就拆了，留下一堆各種用臟辮擺出造型的照片日日緬懷;另一種就是堅持下來了。、有想做臟辮的同學，或者剛做了臟辮的同學，或者已經做了臟辮很久的同學，或者看見臟辮后有千百個為什么的同學，請看下面：

首先就是要簡單介紹一下臟辮兒的起源與歷史：

最早的dreadlocks發型的雛形出現在炎熱的非洲，為了不讓跳騷。虱子等蟲子在人的頭上肆意橫行，一些聰明的黑人便把自己的頭發緊緊纏在一起用泥土與動物的糞便固定，這樣不僅防止了蟲子在頭上的肆意生長而且在夏天的時候還要比一頭亂蓬蓬的卷發要涼快不少。又因為這樣的發型要比滿頭的麻花辮省事省力的多所以漸漸的被多數黑人所喜愛。

后來到了大航海時代，船上的稅收總要在海上度過漫長的時間，少則幾個月多則一兩年不歸。遠離了陸地也好就意味著遠離了淡水。當時在那種情況下淡水和橙子幾乎和水手們的生命一樣重要，所以誰也不會奢侈盜用淡水去洗頭。眾所周知海水堿性非常的大，但我們人類的皮膚和毛發屬于弱酸性，輕則頭皮奇癢難耐而且容易生蟲，重則毛囊壞死頭發永久不再生長。為了解決這個問題水手們同樣把頭發緊緊纏在一起使蟲子大大減少了生存的空間。

經過長時間的修改核技術的革新，臟辮兒不僅成為了一種非常適合水手生活的發型而且更被看作是一種個性的象征，也就是因為這樣dreadlocks從海上慢慢的來到了陸地，并且成為一種文化。

在牙買加，臟辮兒是拉斯特法里(Rastafari)教派文化中的發型。Rastafari教徒必須留臟辮兒并且蓄須。同樣也是雷鬼(Reagae).嘻哈(Hip-hot)文化的代表發行，上個世紀60-70年代隨著雷鬼音樂的流行程度提高，有出現了一批像BOB MARLEY這樣的藝術家更是掀起了一個臟辮兒的熱潮。90年代初在中國一批老搖滾的帶動下。臟辮兒伴隨著雷鬼樂正式入主中國。

非洲臟變(dreadlock)被稱為自由之辮，內地俗語臟辮(國人根據它的外觀形狀起的名字)。在非洲辮子的文化里dreadlocks是自由之神的化身，它不只是一種時尚個性的發型，更是一種信仰!自由之辮代表著熱情、奔放、自由、狂野的精神!一種無拘無束隨心所行的生活態度!

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接下來介紹一些國內常見的臟辮兒制作方法：

A.用鉤針勾真頭發/用鉤針接駁加長臟辮。價格和時間看頭發長短和濃密度而定，如果自己頭發不夠長5厘米以上可以接長，在我國男性臟辮兒包括一部分女性臟辮兒都是接長的，接長部分材料多為纖維仿真發絲，屬于較為正宗手法。

B.養天然臟辮。就是，能不用梳子梳就不梳正常洗，業內人士叫這‘養’頭發……我有一朋友就這樣養著，養了半年還是沒見什么成果，最終還是以失敗告終。亞洲人發質較黑人來說更為粗硬養臟辮至少需要三年，但養出來的臟辮兒非常好看更為正宗。

C.手編/搓。這種方法只適合頭發極卷極細極干燥的人，例如非洲人。