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吳長江:雷士照明“人治”之爭

雷士照明 

吳長江的“人性治理”

“我相信偉大的人性治理,而不是虛偽的契約精神”——吳長江。

“講義氣,照顧兄弟”,大多認識吳長江的人,對吳的評價較為一致地歸結為這幾個字。在媒體的報道中,吳長江也不忌諱自稱“老大”。

據媒體報道,“如果大家還當我是你們原先的‘老大’,就坦誠交流”,在去年雷士照明重慶總部一次會議上,吳長江直率地說出這句話。

接近吳長江的人士認為,作為創始人,吳長江在雷士照明的“老大”地位穩固,雷士照明在發展前期也確實是吳長江作為首領,靠“信”和“義”帶領著一眾兄弟打出了光明前景。業內人士則指出,吳長江在管理上的“人治”印證了江湖文化中的老大文化,一人獨大。

廣州大學廣東發展研究院副院長任玉桐向網易財經表示,中國的民營企業往往過于傾向人治而忽略了法治。企業到了一定規模就要有現代化的管理,如果還是老板說了算,企業很難經營下去。

財經作家吳曉波在其《大敗局》中寫道,中國許多企業家的體內潛伏和滋生著一種共同的“失敗基因”,“普遍缺乏對規律和秩序的尊重”,“許多企業家則缺乏對游戲規則的遵守和對競爭對手的尊重”。而吳長江崇尚“偉大的人性治理”背后正顯示了其對資本市場游戲規則的無視。

閻焱曾發微博稱,“中國的民營企業為什么做不大,與企業的制度化,透明化管理關系極大。雷氏這幾年的發展順風順水,此次的經歷應該是成長之痛。走出風雨后的雷氏應該是更加成熟,更具競爭力。相信吳總本人也會汲取教訓,完成由草莽英雄向成熟、自律的現代企業管理人的轉變。”

吳長江在接受網易財經專訪時,針對契約精神有如下表述,“什么叫契約?中國的文化,傳統文化,五千年不倒,我們中國的契約精神比西方的契約精神要高多少層次?你西方是白紙黑字就叫契約,我們中國人是只要承諾了,君子一言,你跟所有的人講了,你承諾了,就要兌現,這就是契約”。

他認為,對經銷商、供應商以及員工而言,“如果說我們不講契約精神,我們是一個背信棄義的人,不講誠信的人,你說他們愿意追隨你嗎,他們愿意跟著你嗎,他們還相信你嗎?”此番言亂也恰恰詮釋了吳長江作為江湖中人對于“信義”的理解以及其“江湖人治”的內容。

雖然業界并不認為中國的民營企業家普遍缺乏契約精神,但是較為一致地指出,民營企業家對契約精神理解存在差異。北京長青基業管理咨詢有限公司董事長劉孝全認為,中國民企有自己對契約的理解,西方資本對契約的理解要更廣泛些,兩者的差異,與各自的進程和社會背景有關。

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