新華網福州８月６日電（記者王成）位于武夷山南麓的邵武，峰巒懷抱，雨澤充沛，自古以來就是重要茶葉產區。記者近日來到和平鎮坪上村，探求“觀音坑御茶園”的待解之謎。

２０１２年８月，時任邵武市機關干部的張貴美到留仙峰游覽茶山，無意中發現了一塊立于康熙五十八年，題為“龍橋記”的碑石，碑文中出現的“觀音坑御茶園助銀二十兩”的字樣，引起了張貴美的濃厚興趣。

張貴美發現碑石的茶山，現屬于沁園春茶葉種植農民專業合作社，總經理楊勇介紹，龍橋就在坪上村，而在村民口口相傳的村落歷史中，“觀音坑御茶園”建成于元代，是古代朝廷貢茶的重要源地。一位９６歲高齡的老人告訴記者，自己家族祖上曾在御茶園制茶，并聽說過很多有關御茶園的故事。

“古代的山區，交通極為不便，‘龍橋記’碑文說明‘觀音坑御茶園’應該就在附近。”楊勇說。

據《閩北茶業志》記載：“大德五年（１３０１年）詔令邵武總管高久住監制武夷貢茶，次年，選定九曲溪第四曲希賀堂舊址，創皇家焙局，不久，改稱御茶園。”史料中所載御茶園，目前多認為分布在現武夷山市和建陽市境內，那么坪上村的“觀音坑御茶園”在歷史上是否真的存在過？

史料中提到的高久，曾是元朝邵武路總管，兼任武夷山御茶園監制長官。在交通極為不便的坪上村崇瑞坪組，保存完好的總管廟香火旺盛。負責打理總管廟的席鳳金老人表示，這座廟原是高總管府邸所在，后人為紀念高總管在此基礎上建廟，每年高總管生日那天，都有上千人前來上香。

“總管廟位于邵武西南方向，從地理位置上看，與武夷山、建陽的御茶園距離較遠，把住址選在這里，增加了御茶園存在于附近的可能性。”張貴美說。

而在坪上村，與觀音坑類似的地名非常常見。楊勇指著遠處的毛竹山說：“山上最大的凹陷點，當地村民稱之為‘觀音帽’，再往下的暗色區域，被稱為‘觀音肚’”。碑文里提到的觀音坑，就在山的頂端，當地村民也稱其為“雕字坑”。

張貴美于今年４月到海拔超過１０００米的觀音坑實地探訪。她介紹，在觀音坑周圍，仍有清晰可見的堆砌整齊的墻基、遺留的斷壁殘垣，而成百上千畝的野茶樹和在當地并不常見的幾棵芭蕉樹，透露出幾百年前人類活動的繁華景象。

“野茶在閩北山區并不稀奇，但如此大面積的野茶連片集中非常少見”。邵武市農業局局長嚴躍華也曾到過觀音坑，他認為觀音坑的位置可能不僅在和平鎮坪上村，而是更大范圍的區域。

邵武在歷史上重要的交通位置，也為御茶園的存在增加了籌碼。據史料記載，古代通閩有三道，一條為海上的澗道，一條為從浙江經浦城的險道，再有就是從江西經過坪上村的官道，其中最為安全、最為重要的就是官道，站在高處俯瞰，這條官道仍然依稀可見。“觀音坑所在位置通往官道非常方便，足以保證貢茶的安全運輸。”楊勇說。

盡管有多項證據支持“觀音坑御茶園”曾經存在，邵武市農業局茶業站站長厲黎明卻持謹慎態度。“根據民國學者翁紹耳所著《邵武茶業調查》，邵武是正宗‘小種’紅茶產地，并且曾是武夷山脈地區茶葉生產、加工貿易的中心”，厲黎明說：“但目前尚未在史料中發現明確記載。”嚴躍華雖然也對“觀音坑御茶園”的存在深信不疑，但同樣表示“需要更專業的論證”。

２０１４年１月６日，身為邵武市政協委員的張貴美提交了《關于挖掘、保護和平鎮坪上村古文化遺址的提議》，市博物館派出專業人員現場考證后，將龍橋列入邵武市級保護文物，而對“觀音坑御茶園”的調查還在繼續。

目前，對“觀音坑御茶園”的探索尚無定論，坪上村村委會主任鄧榮青介紹，目前很多村民仍以采茶為生，特別是沁園春合作社入駐五年來，大大緩解了坪上村剩余勞動力的就業難題。

２０１４年５月１３日，第十七屆海峽論壇期間，邵武市觀音坑御茶園生態旅游觀光園建設項目正式簽約，投資規模達６０００萬元。