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展覽| 一方磚的大美天地,“萬歲不敗”古緣閣藏漢磚展

（原標題：展覽 | 一方磚的大美天地，“萬歲不敗”古緣閣藏漢磚展）

一方方古老的磚，隨著歷史沉淀，早已成為了一種不可多得的藝術與文人收藏的一個門類。繼上海南匯博物館之后，3月18日至28日，由蕓廷小坐、太音琴社主辦，湖州市古陶瓷學會協(xié)辦的“萬歲不敗”古緣閣藏漢磚展在杭州西湖畔的蕓廷舉行，展出近百方“古緣閣”藏磚及部分磚拓，不僅有浙地漢磚、磚拓，四川漢代畫像磚拓，也有鳳凰元年、黃龍等三國名磚。

古緣閣藏漢磚“白虎”硯

人常說，“秦磚漢瓦”，里頭這“秦磚”，其實指代了秦漢魏晉時期的古磚。一方方古老的磚，隨著歷史沉淀，早已成為了一種不可多得的藝術與文人收藏的一個門類。

尤其，出自漢代工匠手中的磚，繁復精美，包羅萬象。上頭多變的裝飾書體，精彩且新奇，極富美感與歷史價值；磚上文字有姓名、有官職、有吉語，亦或人物、花鳥圖案，千年前的信息濃縮在這小小磚頭六面，集成了中國古代工藝的精華。

古緣閣藏漢磚“白虎”硯

一塊磚，便是一種文化的視角。但在杭州，專題的漢磚展甚為少見。玩磚，是文人雅士之間小范圍內的一種雅好。

西湖三月，蕓廷將這一小眾美事，帶到湖畔與更多朋友分享。繼上海南匯博物館之后，3月18日（本周六）至28日，由蕓廷小坐、太音琴社主辦，湖州市古陶瓷學會協(xié)辦的“萬歲不敗”古緣閣藏漢磚展即將在蕓廷舉行，展出近百方“古緣閣”藏磚及部分磚拓，不僅有浙地漢磚、磚拓，四川漢代畫像磚拓，也有鳳凰元年、黃龍等三國名磚。

東漢“五銖錢”磚茶承

秦漢魏晉古磚瓦，年代久遠，多有圖案和紀年文字，極具觀賞和收藏價值。早在唐宋之時，文人墨客就爭相追求。

由磚瓦制成的“磚瓦硯”發(fā)端于唐而興于宋，于明清兩代尤為盛行，文人雅士多在硯上題刻紀年。元柯久思、明嚴嵩、文徵明、清金農、阮元及近代的徐世昌等，莫不以得以銅雀臺磚瓦硯為殊榮。近代書畫宗師吳昌碩亦頗喜磚硯，其書齋收藏極多。

對于磚，民間有這樣的說法：

“浙磚出兩地，一湖州，一紹興……湖州屬建康之陽，天目為椅，南臨錢江，右邊帶苕溪……出磚最佳。”

難怪人們說：“酒為紹興好，磚是湖州靈。”

這些磚，大多來自古緣閣閣主梁春英多年的珍藏。閣主便是湖州人，對漢磚收藏有一份獨特的情感。這次展覽，運輸和清理都由她親手完成——這些磚年代古久，稀罕珍貴，需甚為小心。

普通人該如何欣賞這些磚呢？我們請教了閣主。

。大部分是漢磚，已然珍貴，但三國兩晉磚，因為數(shù)量更為稀少，更珍一分。

。有些漢磚是湖州特有的名磚，對古文字的愛好是一種文人傳統(tǒng)，尤其見玩家的學問性情。磚也因為磚身上的好文字而身價百倍。

民國時期的古玩家趙汝珍曾言：“蓋磚之可貴者，只以其有文字耳�！�

漢磚上的文字是最值得玩味的——有的是刻劃所書，有的是模印的，有陽文也有陰文。

主要有官署名、官職名、地名、人名等。

制陶或是建筑工匠也會在磚面上留下記號，最早見于西漢，包括尺寸、數(shù)目、方位等。

這一類磚文以吉祥類為主，延年益壽、吉祥如意、子孫賜福等，魏晉時期在江浙一帶尤為盛行。

若是用于墓磚制造的，則也會在磚上記載死亡、埋葬時間等。

還有些工匠會在磚上刻劃一些隨口吟誦的詩句，或是情感抒發(fā)的語句，較為隨性。

這次不可錯過的，便是最為著名的“萬歲不敗”磚，是磚中尤為珍罕之物，僅這四字，便可變換出極為多樣的書體。此次展覽中，將展出“萬歲不敗”系列磚。銘文也極佳，其中既有“萬歲不敗”、亦有“萬歲不敗出貴人”、“萬歲不敗壽富貴”等銘文。魯迅先生曾收藏過“羅道人”磚，本次展品中亦有“羅道人”磚。

展出的百余件古磚上多有吉語銘文，如富貴老壽、長壽安樂等，文字有金文、篆文，喜愛文字的觀眾，一定能在此細細品上數(shù)日。

此外，畫像磚也是很受藝術愛好者喜歡的。

畫像磚多盛于兩漢，出土多見于河南、四川、江蘇等省。漢畫像磚常用于墓室建筑裝飾，彼時達官顯貴厚葬習俗大興于世。在墓室之中，視死入生，陰宅若陽，追求天人合一，人神相融，便雕畫環(huán)壁，以成漢畫像磚。

漢畫像磚之題材內容“成教化、助人倫”，頗有儒道哲學內涵，常見鱗身伏羲、蛇軀女媧、西王母東王公、軺車出行、忠臣孝子、烈士貞女、市井人物、漁獵耕讀、建筑園林、草木禽獸、文字書法等，深刻折射了兩漢時代的政治、經濟、軍事、社會、思想、文化的世間風貌和審美格局。藝術創(chuàng)造和制作形式上，型制或巨、或細、或方、或扁。刻作手法既有刻膜印跡翻制，又有陰線陽線雕刻，還有浮雕加線刻，地域風格各不同，出土異處，眾美紛呈。是藝術史上的瑰寶，也是世界藝術寶庫中的珍物。在這次展覽中，也能看到極為珍貴的漢畫像磚。

因為這些磚極為珍貴，即時有殘損也絕不舍丟棄。因此，現(xiàn)代人用巧思細工將殘損之磚重新設計加工，制成壺承、花盆、硯臺，置于書房中，極為古樸雅致。