原標題：山靈水秀的人瑞寶地
山清水秀的廣西是國內(nèi)罕見的人瑞圣地，迄今為止由中國老年學學會授牌的“中國長壽之鄉(xiāng)”已有20多個。在桂東南的“中國長壽之鄉(xiāng)”岑溪市，百歲老人們享受著難得的青山綠水優(yōu)良空氣。他們生活適心隨性，喜好本地自產(chǎn)的蔬菜雜糧，雞鴨魚肉也一概不排斥，安逸長壽的生活讓人羨慕不已。
岑溪市筋竹鎮(zhèn)曇市村風景如畫。106歲的鐘連英老人依舊耳聰目明、頭腦清晰，能夠自己上下臺階，還能做些摘菜之類的家務活。據(jù)老人的兒媳婦介紹，老人經(jīng)常自己洗衣服，有時候還下地鋤草。兩年前老人還能穿針引線、劈柴鋸木。“就喜歡吃自產(chǎn)自銷的東西，苦蕎、芥菜、木薯、玉米都喜歡吃。”
岑溪市民政局老齡辦主任甘啟平介紹，2011年岑溪市為申報“中國長壽之鄉(xiāng)”進行了摸底調(diào)查，從初步統(tǒng)計的情況來看，無論是前提條件、必達指標還是考核指標，均符合“中國長壽之鄉(xiāng)”的規(guī)定標準。2012年5月，中國老年學學會向岑溪市授予“中國長壽之鄉(xiāng)”牌匾。
走在岑溪的城市鄉(xiāng)村，純凈自然的山山水水、醇和的民風、蓬勃的發(fā)展活力相得益彰，讓外地客人無不深受感染。岑溪市旅游局局長陸海玲告訴記者，岑溪市人口長壽有四大成因：山清水秀、得天獨厚的生態(tài)環(huán)境是岑溪人健康長壽的自然條件；科學合理的生活方式是岑溪人健康長壽的重要條件，岑溪人喜歡土生土長且富有營養(yǎng)價值的綠色食物，長期以來形成了“主食大米、兼有雜糧、素葷交錯、清淡膳食、結(jié)構(gòu)合理、營養(yǎng)平衡”的健康飲食生活習慣。此外，地方經(jīng)濟社會全面發(fā)展，快速發(fā)展的老齡事業(yè)是岑溪人健康長壽的有利條件，醫(yī)療衛(wèi)生保障水平大幅提高，政府每月為長壽老人發(fā)放高齡補貼。
甘啟平還提供一份令人驚喜的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，2006年岑溪市摸底調(diào)查全市百歲以上老人是108人，到2016年10月全市百歲以上老人已有201人；2016年10月統(tǒng)計顯示90-99歲的老人有2080人。隨著岑溪生態(tài)環(huán)境的日益改善和人民生活水平的不斷提高，長壽老年人口勢必會持續(xù)增長，如果把百歲以上老人稱作是“長壽金字塔”的“塔尖”的話，那么在岑溪“塔基”部分顯然有著非常厚實的基礎。
在另外一個山區(qū)縣——蒙山縣，長壽現(xiàn)象也早早引起了人們的廣泛關(guān)注。2013年7月，蒙山縣被中國老年學學會認定為“中國長壽之鄉(xiāng)”。據(jù)當時調(diào)查顯示，按照首屆“中國長壽之鄉(xiāng)”標準，蒙山縣不僅三項必達指標均超過規(guī)定，12項考核指標有10項達標，超過了8項達標的規(guī)定。
記者在蒙山縣采訪時看到，這個山區(qū)小縣真正是一處難得的“山水家園、生態(tài)城鎮(zhèn)”，境內(nèi)群山環(huán)抱、襟江帶水、風景雄秀，古有“永安十景”，現(xiàn)在隨著自然生態(tài)的良好保護和持續(xù)改善，行在山山水水間景區(qū)景點讓人目不暇接。蒙山縣城的城鎮(zhèn)建設也別具特色：小青瓦、坡屋面、馬頭墻、白粉墻、青石墻裙……隨處可見的桂北民居特色的建筑風格濃郁、格調(diào)高雅，令人過目難忘，營造出一處珍貴的宜居勝境。
放眼整個梧州市，無論是在下轄的萬秀區(qū)、長洲區(qū)、龍圩區(qū)，還是在蒼梧縣、岑溪市、藤縣、蒙山縣等地，長壽老人比比皆是。早在2013年當?shù)亟y(tǒng)計顯示，全市百歲及以上老人數(shù)、全市60歲及以上人口數(shù)、80歲及以上高齡老人數(shù)、實際人均預期壽命等多項指標均達到和超過了“中國長壽之鄉(xiāng)”的規(guī)定指標。
擁有中國優(yōu)秀旅游城市、國家森林城市、國家園林城市等多個稱號的梧州市屬于粵語方言區(qū)，擁有宜業(yè)、宜居、宜游的良好生態(tài)環(huán)境。梧州市提供的資料顯示，當?shù)亟铀|(zhì)優(yōu)于國家地表水環(huán)境質(zhì)量Ⅲ類以上標準，水質(zhì)達標率為100％；梧州森林覆蓋率高達75.8%；多年環(huán)境空氣質(zhì)量優(yōu)良率在99％以上。
俗話說，羅馬不是一天建成的。梧州市境內(nèi)長壽人群自成一景，長壽現(xiàn)象如此集中，除了空氣土壤、飲食習慣等現(xiàn)實客觀因素之外，在這片神奇的土地上更有濃厚醇和的長壽文化積淀。
在岑溪市城區(qū)，記者參觀了一座古風濃郁的漢丁孝子祠，正門書有門聯(lián)“是漢孝子，為岑丁郎”，走過牌坊大門，有一條雕刻著古代二十四孝故事的長廊，祠內(nèi)前院、前座、中座秩序井然。丁密孝子塑像立于祠中，座前香火長年不斷，人們以此來表達對丁密孝子的敬仰之情。
“漢丁孝子祠”是為了紀念漢代岑溪籍孝子丁密而建。據(jù)史料記載丁密為東漢岑溪人，以孝順聞名，后人尊稱他為丁孝子。
在岑溪市水汶鎮(zhèn)北約2公里的207國道旁，有一座造型宏偉壯觀，裝飾華麗精美的牌坊，上書“五世衍祥”幾個大字，牌坊上鑲嵌當時梧州知府、岑溪知縣等官宦的題詞，現(xiàn)為廣西壯族自治區(qū)文物保護單位。據(jù)《梧州府志》和《岑溪縣志》的記載，該牌坊是清朝同治皇帝為旌表岑溪縣水汶南祿村百歲壽星劉運昌五代同堂而建，距今有將近150年歷史。
據(jù)當?shù)厥分居涊d，清同治三年（1864年）家居岑溪南祿村的欽賜八品修職郎劉運昌適逢雙喜——百歲高齡并五世同堂。一批鄉(xiāng)賢在賀壽時，聯(lián)名寫信給岑溪地方官，要求向朝廷報請旌表，立建牌坊，后報至京都。同治皇帝下旨準建牌坊，并指令廣西撫院制“五世衍祥”匾額予以旌表慶賀。
在蒙山縣城橫跨湄江有一座長壽橋，始建于清嘉慶六年（即1801年），后幾度重修。當年因穿越縣城的湄江兩岸多長壽老人，故湄江縣城段稱為長壽江，橫跨在長壽江上的這橋就稱為長壽橋。此橋最新重修于2002年3月，2004年2月竣工，既有現(xiàn)代建筑之氣派，更具古色古香之風貌，而且改善了環(huán)境，成為本地文化旅游的一大景點。出生在廣西蒙山縣的香港著名武俠小說家梁羽生為長壽橋作聯(lián)曰：長劍高歌湄水長虹輝劍氣，壽星微笑蒙山壽城應星文。
放眼整個梧州，長壽休閑已成當?shù)鬲毺氐纳鐣F(xiàn)象。在河東、河西防洪大堤上，每逢晴日的清晨和傍晚，在河堤上鍛煉的人群比比皆是，其中不乏鶴發(fā)童顏的老者。梧州市區(qū)有一座白云山，堪稱梧州綠肺，每年重陽節(jié)晚上，梧州市民扶老攜幼來此登高已成為當?shù)刂仃柟?jié)最盛大的活動。2016年重陽節(jié)當晚共有2萬多人次夜登白云山，男女老少傾巢出動、相伴相隨、和諧共進的壯觀場面讓人嘆為觀止。
據(jù)梧州市發(fā)展改革委有關(guān)負責人介紹，梧州正在積極打造休閑宜居之都，目前已經(jīng)完成了占地20平方公里的“嶺南生態(tài)養(yǎng)生新城項目”的詳細規(guī)劃。在未來，梧州市將同時推進養(yǎng)老與養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的布局，圍繞距離市區(qū)僅6公里的“嶺南生態(tài)養(yǎng)生新城項目”開展招商引資；布局“智慧醫(yī)療+健康養(yǎng)生”項目，利用云計算、大數(shù)據(jù)推進居家養(yǎng)老信息化建設，打造嶺南生態(tài)與智慧養(yǎng)生中心；重點推進蒼海生態(tài)休閑旅游度假地建設，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)、康體養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、休閑度假產(chǎn)業(yè)、商貿(mào)服務產(chǎn)業(yè)和宜居產(chǎn)業(yè)。
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