舊約圣經《約拿書》基督徒都不陌生。神呼召先知約拿去尼尼微城宣講悔改的信息，但尼尼微是亞述的京城，是以殘暴著稱，居住在這個城中的百姓，也是極其惡名昭彰的外邦民族，與以色列是敵對的。約拿并不愿去往尼尼微宣講神的信息，他希望尼尼微城的人因為他們的罪惡而受到神的刑罰，因此當神的旨意過來時，約拿選擇的是逃跑。

看圣經里其他的先知，有主動尋求神的，也有神的旨意過來時即刻去行的，而約拿卻是絲毫不聽從神的旨意，反而是選擇了與尼尼微相反的方向去逃走。圣經里記載，“約拿……下到約帕，遇見一只船要往他施去，他就給了船價，上了船，要與船上的人同往他施去躲避耶和華。（拿1:3）”。這樣來看，約拿的逃跑是極其順利的，一路毫無攔阻地就來到了約帕，而等他到海邊時，又恰好又有一艘要去往他施的船，約拿付了船價上船，下到“下到底艙躺臥沉睡（1:5）”，看似一切都非常順利，神也沒有攔阻他，但事實上神只是沒有立刻去進行管教，并不代表著神不會去管教。神希望能讓他自己去經歷，然后在這些經歷當中去醒悟過來。

約拿遠離神以后，先是下到約帕，然后下到船底，最后被魚吞吃下到魚腹當中，約拿看似一路順利，但他的屬靈狀況卻是在一路往下。

在圣經里有各樣的先知、偉人，約拿卻是其中最特別的一個，他有著人性里矛盾的一面：他相信神，在耶和華神使海中起大風浪，幾乎要將船打翻時，船上的人掣簽掣出風浪的臨到是因為約拿，便問他的來歷，約拿的回答是：“我是希伯來人。我敬畏耶和華──那創造滄海旱地之天上的神（拿1:9）。”從約拿的回答可以明確看出，約拿是相信神的人，他在外邦人中坦然無懼地承認自己的信仰，但他卻又不愿順從神的旨意。甚至在神呼召他時，他悖逆神的旨意去逃開。

神使船行駛在翻滾著巨浪的海面上，船上的人極度恐慌，約拿卻睡得很安穩，是因為約拿以為他已經遠遠逃離了神……很多時候我們是否也是這樣？當神的旨意過來時，我們并不愿意跟從神的旨意去行，而是想要體貼自己的心意？甚至因為不想去完成神的旨意而逃開？

約拿極其頑梗——當神安排了一條大魚將他吞到腹中時，約拿這才認識到自己悖逆了神，是神將他投到深海之中，此時約拿的心里有著巨大的憂愁與恐懼，擔心自己將在神面前被永遠的驅逐，于是他獻上了悔改的禱告：“我心在我里面發昏的時候，我就想念耶和華。我的禱告進入你的圣殿，達到你的面前。那信奉虛無之神的人，離棄憐愛他們的主；但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的愿，我必償還。救恩出于耶和華。（拿2:7-9）”

約拿雖然頑梗，卻沒有硬著頸項頑梗到底，他發覺了自己的悖逆，也知道自己已經偏行己路，便即刻向神悔改，順從神的旨意去到尼尼微進行宣講。但有意思的是，雖然他順服了神來到尼尼微去宣告神的話語，但這座有三日路程的大城，約拿只走了一日去宣告。這就證明，約拿在對尼尼微的人是否會悔改得救這件事上，并不那么盡心盡力，他依然希望尼尼微的人不要悔改，好讓神的刑罰將下來。從后面可以看到約拿的態度——當尼尼微的人悔改時，神后悔了，就不再降下刑罰，但約拿卻大大不悅，且甚發怒。（參拿4:1）

約拿的發怒是向著神的，他甚至責問神為什么不降下刑罰給尼尼微城的人？說“我死了比活著還好。”約拿并不體貼神的心意，似乎不明白神為什么要降下刑罰，卻又收回來刑罰？他不明白神向人的憐憫與慈愛，不明白神樂意饒恕悔改之人的心意，只是因為自己的私欲就希望神降災在尼尼微城。我們是否也有這樣的時候？不體貼神的心意，不知道神讓我們去做這件事是為了什么？好像跟我們一點關系都沒有——看約拿，他因著自己的狹隘的服事觀，一再阻擋神的旨意。并不明白神的心意是要萬民得著救贖。

后面，神就在他搭棚居住的地方生出一棵蓖麻，神使蓖麻出生、開花、結果、死亡，神藉著這蓖麻來告訴約拿，萬物生命的主權都在神的手中，神憐憫悔改之人，也樂意饒恕每一個愿意悔改的人。

約拿信神，但他也有著對神悖逆、頑梗的一面，他不體貼神的心意，但當他意識到自己的錯誤時，又愿意來到神的面前悔改。因此，我們也需要多多默想約拿的故事，以他的錯誤引以為戒，并學習他及時悔改的優點。